MLIA - la Pleine Capacitation Citoyenne - Revision history

Sysop at 19:02, 15 December 2025

2025-12-15T19:02:03Z

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	* La '''faculté de produire ou de transformer''' des savoirs, des règles, des dispositifs, y compris '''avec l’aide d’outils technologiques''' (tels que l’IA ou les logiciels libres).		* La '''faculté de produire ou de transformer''' des savoirs, des règles, des dispositifs, y compris '''avec l’aide d’outils technologiques''' (tels que l’IA ou les logiciels libres).

	La pleine capacitation dépasse ainsi la simple participation : elle implique que '''chaque citoyen''' ou groupe puisse voit son [[intellition]] reconnue qui '''modélisera ses besoins''', '''formulera ses hypothèses''', '''proposera des solutions''', et '''accédera à ses moyens réels''' d’action ou de co-construction, notamment à travers ses infrastructures techniques personnelles ou partagées.		La pleine capacitation dépasse ainsi la simple participation : elle implique que '''chaque citoyen''' ou groupe puisse voit son [[L'intellition : comprendre ensemble notre époque\|intellition]] reconnue qui '''modélisera ses besoins''', '''formulera ses hypothèses''', '''proposera des solutions''', et '''accédera à ses moyens réels''' d’action ou de co-construction, notamment à travers ses infrastructures techniques personnelles ou partagées.

	Dans ce sens, elle constitue une '''condition de légitimité''' pour toute démarche de transition technologique (telle que l’intégration de l’IA dans les services publics), en assurant que l’innovation reste compréhensible, appropriable et ajustée aux mémoires culturelles et aux intelligences conjuguées.		Dans ce sens, elle constitue une '''condition de légitimité''' pour toute démarche de transition technologique (telle que l’intégration de l’IA dans les services publics), en assurant que l’innovation reste compréhensible, appropriable et ajustée aux mémoires culturelles et aux intelligences conjuguées.

Sysop at 15:53, 9 December 2025

2025-12-09T15:53:09Z

← Older revision		Revision as of 11:53, 9 December 2025
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	Elle suppose quatre dimensions indissociables :		Elle suppose quatre dimensions indissociables :

	* L''''accès à soi-même''' : au "'''mnème'''", la somme maturée de ses traces mémorielles (''Ampère, Semon''), le '''mnémosome''' ~~protégé~~ de son '''patrimoine immatériel'''.		* L''''accès à "soi-même"''' : au "'''mnème'''", la somme maturée de ses traces mémorielles (''Ampère, Semon''), informativement le '''mnémosome''' de son '''patrimoine immatériel'''.
	* L’'''accès à l’information''' et à la '''compréhension''' des enjeux publics, scientifiques, techniques et culturels ;		* L’'''accès à l’information''' et à la '''compréhension''' des enjeux publics, scientifiques, techniques et culturels ;
	* La '''possibilité de s’exprimer''', de participer, de décider, selon des modalités lisibles, équitables et reconnues ;		* La '''possibilité de s’exprimer''', de participer, de décider, selon des modalités lisibles, équitables et reconnues ;
	* La '''faculté de produire ou de transformer''' des savoirs, des règles, des dispositifs, y compris '''avec l’aide d’outils technologiques''' (tels que l’IA ou les logiciels libres).		* La '''faculté de produire ou de transformer''' des savoirs, des règles, des dispositifs, y compris '''avec l’aide d’outils technologiques''' (tels que l’IA ou les logiciels libres).

	La pleine capacitation dépasse ainsi la simple participation : elle implique que '''chaque citoyen''' ou groupe puisse '''~~modéliser~~ ses besoins''', '''~~formuler~~ ses hypothèses''', '''~~proposer~~ des solutions''', et '''~~accéder~~ à ~~des~~ moyens réels''' d’action ou de co-construction, notamment à travers ~~des~~ infrastructures techniques partagées.		La pleine capacitation dépasse ainsi la simple participation : elle implique que '''chaque citoyen''' ou groupe puisse voit son [[intellition]] reconnue qui '''modélisera ses besoins''', '''formulera ses hypothèses''', '''proposera des solutions''', et '''accédera à ses moyens réels''' d’action ou de co-construction, notamment à travers ses infrastructures techniques personnelles ou partagées.

	Dans ce sens, elle constitue une '''condition de légitimité''' pour toute démarche de transition technologique (telle que l’intégration de l’IA dans les services publics), en assurant que l’innovation reste compréhensible, appropriable et ajustée aux mémoires culturelles et aux intelligences conjuguées.		Dans ce sens, elle constitue une '''condition de légitimité''' pour toute démarche de transition technologique (telle que l’intégration de l’IA dans les services publics), en assurant que l’innovation reste compréhensible, appropriable et ajustée aux mémoires culturelles et aux intelligences conjuguées.

Sysop at 12:50, 24 September 2025

2025-09-24T12:50:15Z

← Older revision		Revision as of 08:50, 24 September 2025
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	La pleine capacitation dépasse ainsi la simple participation : elle implique que '''chaque citoyen''' ou groupe puisse '''modéliser ses besoins''', '''formuler ses hypothèses''', '''proposer des solutions''', et '''accéder à des moyens réels''' d’action ou de co-construction, notamment à travers des infrastructures techniques partagées.		La pleine capacitation dépasse ainsi la simple participation : elle implique que '''chaque citoyen''' ou groupe puisse '''modéliser ses besoins''', '''formuler ses hypothèses''', '''proposer des solutions''', et '''accéder à des moyens réels''' d’action ou de co-construction, notamment à travers des infrastructures techniques partagées.

	Dans ce sens, elle constitue une '''condition de légitimité''' pour toute démarche de transition technologique (telle que l’intégration de l’IA dans les services publics), en assurant que l’innovation reste compréhensible, appropriable et ajustée aux mémoires culturelles et aux intelligences ~~collectives~~.		Dans ce sens, elle constitue une '''condition de légitimité''' pour toute démarche de transition technologique (telle que l’intégration de l’IA dans les services publics), en assurant que l’innovation reste compréhensible, appropriable et ajustée aux mémoires culturelles et aux intelligences conjuguées.

Sysop at 08:12, 5 August 2025

2025-08-05T08:12:14Z

← Older revision		Revision as of 04:12, 5 August 2025
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	La pleine capacitation citoyenne désigne un état dans lequel '''les personnes disposent des conditions effectives''' pour exercer, en toute autonomie, leurs '''droits intellectuels, sociaux et politiques''', de manière éclairée, contributive et structurante pour la vie commune.		La pleine capacitation citoyenne désigne un état dans lequel '''les personnes disposent des conditions effectives''' pour exercer, en toute autonomie, leurs '''droits intellectuels, sociaux et politiques''', de manière éclairée, contributive et structurante pour la vie commune.

	Elle suppose ~~trois~~ dimensions indissociables :		Elle suppose quatre dimensions indissociables :

			* L''''accès à soi-même''' : au "'''mnème'''", la somme maturée de ses traces mémorielles (''Ampère, Semon''), le '''mnémosome''' protégé de son '''patrimoine immatériel'''.
	* L’'''accès à l’information''' et à la '''compréhension''' des enjeux publics, scientifiques, techniques et culturels ;		* L’'''accès à l’information''' et à la '''compréhension''' des enjeux publics, scientifiques, techniques et culturels ;
	* La '''possibilité de s’exprimer''', de participer, de décider, selon des modalités lisibles, équitables et reconnues ;		* La '''possibilité de s’exprimer''', de participer, de décider, selon des modalités lisibles, équitables et reconnues ;

Sysop: Created page with " La pleine capacitation citoyenne désigne un état dans lequel '''les personnes disposent des conditions effectives''' pour exercer, en toute autonomie, leurs '''droits intellectuels, sociaux et politiques''', de manière éclairée, contributive et structurante pour la vie commune. Elle suppose trois dimensions indissociables : * L’'''accès à l’information''' et à la '''compréhension''' des enjeux publics, scientifiques, techniques et culturels ; * La '..."

2025-07-19T17:51:07Z

Created page with " La pleine capacitation citoyenne désigne un état dans lequel '''les personnes disposent des conditions effectives''' pour exercer, en toute autonomie, leurs '''droits intellectuels, sociaux et politiques''', de manière éclairée, contributive et structurante pour la vie commune. Elle suppose trois dimensions indissociables : * L’'''accès à l’information''' et à la '''compréhension''' des enjeux publics, scientifiques, techniques et culturels ; * La '..."

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La pleine capacitation citoyenne désigne un état dans lequel '''les personnes disposent des conditions effectives''' pour exercer, en toute autonomie, leurs '''droits intellectuels, sociaux et politiques''', de manière éclairée, contributive et structurante pour la vie commune.

Elle suppose trois dimensions indissociables :

* L’'''accès à l’information''' et à la '''compréhension''' des enjeux publics, scientifiques, techniques et culturels ;
* La '''possibilité de s’exprimer''', de participer, de décider, selon des modalités lisibles, équitables et reconnues ;
* La '''faculté de produire ou de transformer''' des savoirs, des règles, des dispositifs, y compris '''avec l’aide d’outils technologiques''' (tels que l’IA ou les logiciels libres).

La pleine capacitation dépasse ainsi la simple participation : elle implique que '''chaque citoyen''' ou groupe puisse '''modéliser ses besoins''', '''formuler ses hypothèses''', '''proposer des solutions''', et '''accéder à des moyens réels''' d’action ou de co-construction, notamment à travers des infrastructures techniques partagées.

Dans ce sens, elle constitue une '''condition de légitimité''' pour toute démarche de transition technologique (telle que l’intégration de l’IA dans les services publics), en assurant que l’innovation reste compréhensible, appropriable et ajustée aux mémoires culturelles et aux intelligences collectives.