Savoir et percevoir plus, pour, ensemble, comprendre et envisager mieux

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Cette page est en cours de discussion/rédaction. Elle introduit de nouvelles considérations relevant du domaine de l'extension inférentielle
Il nous faut maintenant comprendre quoi faire de notre initiative



Nous vivons actuellement un changement d'époque, plutôt qu'une époque de changement. Nous avons engagé ce changement, à la fin du XIXe siècle, par l'extension de notre mode de pensée.

  • Depuis Aristote, nous pensions par induction et déduction dans le contexte informatif linéaire du syllogisme.
  • Aujourd'hui, nous apprenons que gouverner ne consiste pas seulement à administrer des situations présentes (donc uniques, et selon leur loi), mais à considérer et pondérer réciproquement plusieurs futurs possibles, et à les conjuguer. Grâce à l’abduction (apprise de Charles Sanders Peirce) et à la réfutation (apprise de Karl Popper), nous savons intelliger (intellition) et tester ces pistes. Selon le diktyologisme que nous abordons (du grec "diktyo" = réseau, appel simultané au réseau des logiques impliquées).

Le véritable tournant tient à la perduction : la capacité de comparer les intellitions — c'est à dire la diversité "colligente" des intellections de chacunavant qu’elles n’adviennent, afin de choisir avec lucidité le futur le plus souhaitable pour la collectivité.

Ceci conduit à un monde où nos "biowares" et leurs génomes et exposomes, s'étendent maintenant à nos "brainwares" et par leurs "mnémosomes", dans un contexte ("diktyologique") de raisonnements maillés / comparés .

Pour nous cela se traduit par l'introduction d'un nouveau mode relationnel humain : celui de la "co-noése", le "penser-ensemble".

C'est l'impact de tout cela, sur nous et notre contexte, que la Métropole de Montpellier souhaite analyser, comprendre et intégrer dans sa gouvernance.